منطقة العضو
حفظ ؟


إهداءات ملتقيات سارة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1    
قديم 11-11-2010, 12:16 PM
لؤلؤة القرآن لؤلؤة القرآن غير متصل

 



لؤلؤة القرآن has a reputation beyond reputeلؤلؤة القرآن has a reputation beyond reputeلؤلؤة القرآن has a reputation beyond reputeلؤلؤة القرآن has a reputation beyond reputeلؤلؤة القرآن has a reputation beyond reputeلؤلؤة القرآن has a reputation beyond reputeلؤلؤة القرآن has a reputation beyond reputeلؤلؤة القرآن has a reputation beyond reputeلؤلؤة القرآن has a reputation beyond reputeلؤلؤة القرآن has a reputation beyond reputeلؤلؤة القرآن has a reputation beyond repute
افتراضي فتاوى في متعلقات الأضحية

%%%%فتاوى في متعلقات الأضحية %%%%%

بسم الله الرحمن الرحيم
تم تخصيص الفتاوى المتعلقه بالأضحية
من مواقع الفتاوى الرسميه وذلك لقرب المناسبة
سائلين الله أن يكون طرحاً توعوياً ...



][®][^][®][هل الاصح أن أعق عن نفسي او اضحي لوالدتي ؟؟ ][®][^][®][
سؤال /السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قررت أن أضحي عن والدتي المتوفاة حديثا , ولكنني أعرف أن والدي لم يعققوا عني , هل الاصح أن أعق عن نفسي أولا ثم أضحي عنها أم ماذا ؟؟
الجواب/إذا لم يعق والدك عنك سقطت العقيقة في حقك ، أما الأضحية عن الميت فغير مشروعة ، إنما المشروع أن تضحي عن نفسك وعن والديك في نفس الأضحية 0 والله أعلم0
******



][®][^][®][كيف نقوم بتوزيع الاضحيه ؟؟ ][®][^][®][
سؤال/كيف نقوم بتوزيع الاضحيه ؟؟
الجواب/تقسم كما ورد في الحديث الذي رواه مسلم عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَاقِدٍ، قَالَ : قال رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم في الأضحية : " كُلُوا وَادَّخِرُوا وَتَصَدَّقُوا ‏"0 والله أعلم0
******



][®][^][®][سؤال عن وقت ذبح الاضحيه ومكانه . ][®][^][®][
سؤال/السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
انا متزوج و اسكن بعيدا عن والداي بحوالي 200 كلم ، وفي السنوات المنصرمة كنت اضحي لوحدي بعيدا عن العائلة و هذه السنة ألح علي والدي لحضور العيد معهم ، فهل يجوز لي أن أشتري أضحيتي و تركها لأحد جيراني لذبحها و الأحتفاظ بها لحين رجوعي من عند والداي ( أي لي أجرها و أجر ذبحها ) خصوصا انني لا أتوفر على وسيلة للنقل و التنقل في أيام العيد بين المدن صعب جدا لكثرة المسافرين و قلة وسائل النقل ، فمادا أفعل ؟؟
الجواب/نعم يجوز ذلك ، ولكنك إذا كنت عند والدك فإنه لا يجب عليك ذبح الأضحية وتكفي أضحية والدك وتجزئ عنك 0 والله اعلم0
******



][®][^][®][هل هناك أولوية في نوع الأضحية ؟؟][®][^][®][
سؤال/ إن الأضحية أنواع " غنم ، بقر، و جمال " فهل هناك أولوية أو من هي المفضلة و المستحبة أكثر؟
الجواب/يجوز اشتراك سبعة في بدنة أو بقرة ، والأفضل ذبح شاة لما ثبت في الصحيحين عَنْ اَنَسٍ، قَالَ ضَحَّى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِكَبْشَيْنِ اَمْلَحَيْنِ اَقْرَنَيْنِ ذَبَحَهُمَا بِيَدِهِ وَسَمَّى وَكَبَّرَ وَوَضَعَ رِجْلَهُ عَلَى صِفَاحِهِمَا ‏.‏ والله أعلم0
******



][®][^][®][هل أعتبر مضحي في هذه الحالة ؟؟ ][®][^][®][
سؤال / أنا متزوج و أقطن مع أبي و لقد اشترينا الأضحية مناصفة بيننا ، فهل أعتبر مضحي وهل هذا العمل جائز ؟؟
الجواب/الأضحية تكون على الوالد ولا بأس أن تدفع بعض ثمنها على أن تكون أضحية الوالد ، وهي عن جميع من في البيت 0 والله أعلم0
******



][®][^][®][هل يجوز أن اشركهما بضحية واحدة ام لا ؟؟ ][®][^][®][
سؤال / السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نويت ان اضحي عن والدي واخي المتوفيين ، فهل يجوز أن اشركهما بضحية واحدة او اضحي لكل واحد باضحية ؟؟
وجزاك الله خير يا شيخ .
الجواب/الأضحية عن الميت غير مشروعة ، ولم يضح النبي صلى الله عليه وسلم عن أحب الناس إليه بعد موته وهي زوجته ، ولا عن عمه حمزه رضي الله عنهما ، لكن يجوز إشراك الميت مع أضحيتك فتنوي بالأضحية أنها لك ولأهل بيتك وللميت ولمن تشاء ، وقد صح في سنن أبي داود عَنْ عَائِشَةَ، اَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اَمَرَ بِكَبْشٍ اَقْرَنَ يَطَاُ فِي سَوَادٍ وَيَنْظُرُ فِي سَوَادٍ وَيَبْرُكُ فِي سَوَادٍ فَاُتِيَ بِهِ فَضَحَّى بِهِ فَقَالَ ‏"‏ يَا عَائِشَةُ هَلُمِّي الْمُدْيَةَ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ اشْحَذِيهَا بِحَجَرٍ ‏"‏ ‏.‏ فَفَعَلَتْ فَاَخَذَهَا وَاَخَذَ الْكَبْشَ فَاَضْجَعَهُ وَذَبَحَهُ وَقَالَ ‏"‏ بِسْمِ اللَّهِ اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنْ مُحَمَّدٍ وَالِ مُحَمَّدٍ وَمِنْ اُمَّةِ مُحَمَّدٍ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ ضَحَّى بِهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ والله أعلم0
******



][®][^][®][سؤال في اخراج لحم الأضحية.][®][^][®][
سؤال /السلام عليكم ورحمته تعالى وبركاته
لنا أقارب محتاجون في مدينة أخرى فهل يجوز أن نرسل لهم لحم الأضحية ؟؟ أم لابد من اخراجها لفقراء المدينة التي نقيم فيها ؟؟
الجواب / إذا ذبحتم الأضحية في بلدكم فيجوز توزيعها في البلد أو خارجه بحسب الحاجة 0 والله أعلم0
******




][®][^][®][هل يجوز لي ان ارسل ثمن الاضحيه لهذا السبب ؟؟ ][®][^][®][
سؤال /السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل يجوز لي ان ارسل ثمن ااكبش الى عائلة فقيرة عوضا ان اضحي ؟؟ لاني مقيمة في فرنسا وهنا االامر صعب جدا . جزاك االله خير .
الجواب / الأضحية واجبة على المستطيع ، وغير المستطيع لا أضحية عليه ، ولا يجوز دفع القيمة عن الأضحية ، لأن الأضحية عبادة وهي الذبح ، ولا يجوز تغيير العبادة من ذبح إلى صدقة 0 والله أعلم0
******



][®][^][®][هل يجوز ذبح خروف العيد بدون قرون ؟؟ ][®][^][®][
سؤال / هل يجوز ذبح خروف العيد بدون قرون ؟؟ وهل له شروط ؟؟
الجواب /يجوز ذبح خروف بلا قرون ، والأضحية التي لا تجزئ هي التي بينها النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الذي رواه ابن ماجه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ‏"‏ اَرْبَعٌ لاَ تُجْزِئُ فِي الاَضَاحِيِّ الْعَوْرَاءُ الْبَيِّنُ عَوَرُهَا وَالْمَرِيضَةُ الْبَيِّنُ مَرَضُهَا وَالْعَرْجَاءُ الْبَيِّنُ ظَلْعُهَا وَالْكَسِيرَةُ الَّتِي لاَ تُنْقِي ‏"‏ ‏. أي الهزيلة 0 فهذه المذكورة لا تجزئ في الأضحية ، ومثلها ما كان أعلى منها في العيوب كالعمياء ومكسورة الرجل 00 وهكذا 0 والله أعلم0
******




][®][^][®][ذبح اضحية يقل عمرها عن سنة ؟؟][®][^][®][
سؤال / هل يجوز ذبح اضحية يقل عمرها عن سنة ؟؟
الجواب / من شروط الأضحية بلوغ السن الواجبة وهي : خمس سنين في الإبل ، وسنتان في البقر ، وسنة في المعز ، وستة أشهر في الضأن 0 ولا يجوز أن تقل السن عن ذلك 0 والله أعلم0
******



][®][^][®][سؤالين عن الأضحية][®][^][®][
سؤال / السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
- هل يجوز ان تدفع قيمة الاضحية للفقراء نقدا اي بمعنى لا يشترى الانسان اضحية وقيمتها يعطيها للفقراء هل في هذا الفعل كانه اشترى اضحية ؟؟
- انا انسة ولم اضحى اطلاقا باعتبار ان ابي هو الذى يضحى عنى ولدى مال ، فهل تجب على الاضحية ؟؟ واذا كانت تجب هل على اثم على تاخيرها .
وجزاكم الله خيرا
الجواب / من كان مستطيعا وجب عليه أن يضحي وتكفي أضحيته عن أهل بيته جميعا ، ولا يجوز التصدق بثمن الأضحية ، لأن هذا مخالف للسنة ، وعليه فلا شيء عليك لأن والدك هو الذي يجب عليه أن يضحي عن أهل البيت جميعا 0 والله أعلم0
******



][®][^][®][هل يجوز لي تاجيل الاضحيه لهذا السبب ؟؟ ][®][^][®][
سؤال / السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انا ولله الحمد قادره على ان اضحي هذا العام لنفسي وانا ناوية على ذلك منذ مده ولكن اهلي عندهم نيه للسفر في عيد الاضحى الى اقاربنا في محافظة اخرى ولا استطيع ان اضحي هناك ، فهل يجوز لي تاجيل الاضحيه الى العيد القادم لهذا السبب ام اصر على عدم السفر لاداء هذه الفريضه ؟؟
ولكم جزيل الشكر
الجواب / الأضحية واجبة على المستطيع ، فإن لم تستطيعي فلا شيء عليك 0 والله أعلم0
******
يـــتبع،،،


التعديل الأخير تم بواسطة " نسيم الفجر " ; 11-12-2010 الساعة 07:12 PM.
رد مع اقتباس
  #2    
قديم 11-11-2010, 12:18 PM
لؤلؤة القرآن لؤلؤة القرآن غير متصل

 



لؤلؤة القرآن has a reputation beyond reputeلؤلؤة القرآن has a reputation beyond reputeلؤلؤة القرآن has a reputation beyond reputeلؤلؤة القرآن has a reputation beyond reputeلؤلؤة القرآن has a reputation beyond reputeلؤلؤة القرآن has a reputation beyond reputeلؤلؤة القرآن has a reputation beyond reputeلؤلؤة القرآن has a reputation beyond reputeلؤلؤة القرآن has a reputation beyond reputeلؤلؤة القرآن has a reputation beyond reputeلؤلؤة القرآن has a reputation beyond repute
افتراضي

][®][^][®][سؤال عن الأضحية][®][^][®][
السؤال / السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
هل يجوز ذبح الاضحية ثاني ايام العيد ؟؟ وهل الأضيحة واجبة على الشاب الاعزب القادر ماديا ؟؟

الجواب / الأضحية واجبة على كل مكلف مستطيع متزوجا كان أم أعزب ، وتجزئ أضحية واحدة عن أهل البيت إذا قام بها صاحب الأسرة 0 والله أعلم0
******








][®][^][®][هل يجوز ان اضحي واعق معا ؟؟ ][®][^][®][
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السؤال / هل يجوز ان اضحي واعق معا ؟؟

الجواب / لا يجوز الجمع بين الأضحية والعقيقة ، لأن كلا منهما نسك وعبادة منفصلة عن الأخرى 0 والله أعلم0
******




][®][^][®][هل يجوز الأضحية للميت ؟؟ ][®][^][®][
السؤال / السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل يجوز الأضحية للميت ؟؟
أفيدونا افادكم الله

الجواب /الأضحية الخاصة غير مشروعة بدليل أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يضح عن أقرب الناس إليه بعد موته كزوجته خديجة وعمه حمزة ، والسنة إشراك الميت مع الحي في الأضحية ، أما إذا أوصى الميت بالأضحية فيجب تنفيذ الوصية حينئذ 0 والله أعلم0
******




][®][^][®][سؤال في المشاركه بالاضحية ][®][^][®][.
بسم الله الرحمن الرحيم
السؤال / السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بنتان تشاركتا في ثمن اضحية ( كبش ) في بيت واحد واختهم الثالثة متزوجة وهي في بيت زوجها ، فهل لاختهم الثالثة ( المتزوجه ) ان تدخل معهم في هذه الاضحية لعدم مقدرتها على شراء اضحية لوحدها ولا حتى من مال زوجها ؟؟ علما ان المبلغ التي تنوي دفعه الاخت الثالثة من مالها الخاص .
افيدونا نفع الله بعلمكم .

الجواب / الأضحية على رب الأسرة فقط ولا تجب الأضحية على المرأة في بيت زوجها ، ويجوز التبرع بثمن الأضحية لرب الأسرة من أي فرد من أفراد الأسرة 0 والله أعلم0
******





][®][^][®][هل هنالك تفضيل بين أن تكون الاضحية كبش او نعجة ؟؟ ][®][^][®][
السؤال / السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الجواب /هل هنالك تفضيل بين أن تكون الاضحية كبش او نعجة ؟؟ حيث اني لا املك ثمن شراء كبش في الوقت الحاضر و يمكننى ان استلف بعض المال لذلك .

الجواب /لأضحية تكون من بهيمة النعام : الإبل والبقر والغنم ، والغنم تشمل : المعز والضأن ، الذكور والإناث ، والأفضل أن تكون الأضحية بكبش كما صح في صحيح مسلم عن انس أن النبي صلى الله عليه وسلم ضحى بكبشين أقرنين أملحين 0 لكن لا حرج عليك إن لم تستطع التضحية بالكبش أن تضحي بغيره ، أما إذا لم يكن عندك ثمن الأضحية فلا شيء عليك ، لأن الأضحية واجبة على المستطيع فقط ، أما غير المستطيع فلا شيء عليه لما ثبت في سنن ابن ماجه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :" من وجد سعة فلم يضح فلا يقربن مصلانا " 0 والله أعلم0
******





][®][^][®][هل يجب علي ان اتقيد بما يتقيد به المضحي ؟؟ ][®][^][®][

السؤال /السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انا اعطيت مالا لأحدى الاخوات حتى تضحي عني ، فهل يجب علي ان اتقيد بما يتقيد به المضحي من عدم قص الاظافر والشعر ؟؟
وجزاكم الله خير .

الجواب /نعم يجب عليك الإمساك عن الأخذ من الشعر والظفر ، لأن الإمساك واجب على الناوي لا على الوكيل 0 والله أعلم0
******




][®][^][®][هل الحيض يبطل إحرام المرأة المضحيه ؟؟ ][®][^][®][
السؤال /أحرمت إمرأة لاانها نوت أن تضحي ولكن أتى وقت الحيض بنفس الوقت ، فهل تكمل إحرامها من عدم قص الشعر والأظافر أم ان الحيض يبطل إحرامها ؟؟
الجواب / أود أن أنبه إلى أمر شائع عند الناس وهي تسمية من يريد الأضحية محرما ، وهذا خطأ وظن الناس بسببه أن من أراد الأضحية فهو محرم فلا يجوز له التطيب ولا الجماع ولا وضع الحنة وغير ذلك من الأمور المباحة ، وهذا غير صحيح ، فالممنوع لمن يريد الأضحية هو الأخذ من الشعر أو الظفر أو البشرة كما صح الحديث في صحيح مسلم " إذا رأيتم هلال ذي الحجة وأراد أحدكم أن يضحي فليمسك عن شعره وأظفاره " وفي رواية " عن بشره " 0 والحكم عام لمن نوى الأضحية سواء كان رجلا أم امرأة ، وسواء كانت المرأة حائضا أو طاهرة 0 والله أعلم0
******





][®][^][®][هل يجوز ان تضحي والدتي عني وعن عائلتي ؟؟ ][®][^][®][
السؤال / جزاك الله خيرا دكتور على سرعة الاجابة .
بالنسبة الى الاضحية فقد تكفل اخي بشرائها لوالدتي تبرعا منه ووالدتي ترغب بالتضحية بالخروف عن أهل البيت ، وكما تفضلت ان هذا جائز ولكن هل يجوز لأخي ان يدفع قيمة الاضحية ؟؟ علما بأنه يسكن في بيته مع عائلته ولا يسكن مع والدتي ومعي .

الجواب /التبرع بثمن الأضحية جائز من أخيك وغيره 0 والله أعلم0
******





][®][^][®][سؤال عن الاضحية . ][®][^][®][
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السؤال /مات زوج اختي منذ اسبوع بعد زواج دام سنتين ، والعيد لم يبقى عليه الا القليل فقرر ابي ان لا يشتري اضحية العيد خوفا من شعور اختي بالحزن وتذكر زوجها يرحمه الله لان اختي تقيم معنا الان لانها كانت تعيش مع زوجها ببيت مستاجر، وهل يمكن ان نفيد الميت باجر الاضحية ؟؟
جزاكم الل خيرا افيدونا .

الجواب / الأضحية واجبة على المستطيع ولا علاقة لها بمن يموت ، فيجب على والدك - إن كان مستطيعا - أن يضحي ، ويجوز أن يشرك الميت بأجر الأضحية ، أو أن يتصدق عنه بأي نوع من أنواع الصدقات 0 والله أعلم0
******





][®][^][®][ثلاثة أسئله عن أضحية العيد . ][®][^][®][
بسم الله الرحمن الرحيم
الأسئلة /السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
- أنا فتاة ابي متوفي و إخوتي صغار قمت بشراء أضحية العيد فهل الأجر والثواب يعود لي انا فقط ؟؟ و هل بإمكاني أن أنوى الأجر لأبي المتوفى و أمي أيضا ؟؟ و كيف يكون ذلك لأنني لأول مرة أقوم بذلك أي ان أضحي ؟؟
- هل يمكنني ان اصلي صلاة العيد في المنزل ؟؟
- هل أمسك حتى القيام بالذبح و الأكل منها ؟؟
أفيدوني أفادكم الله و شكرا.

الإجابات/ 1- أجر الأضحية لك ويجوز أن تشركي والديك ومن تحبين معك في الأجر ، ويكون ذلك بالنية فقط 0
2- يجب عليك أن تمسكي عن الأخذ من شعرك وظفرك حتى ذبح الأضحية 0
3- صلاة العيد تكون في المصلى فإن تعذر ذلك ففي المسجد مع المسلمين ولا تصلى بالبيت إلا إذا فات وقتها للمعذور 0 والله أعلم0

******





][®][^][®][سؤال عن تقاسم ثمن الاضحية . ][®][^][®][
السؤال / انا موظف ميسور الحال وزوجتي موظفة واريد ان اضحي وعرضت علي زوجتي ان نتقاسم ثمن الاضحية ، فهل يجوز ذلك ؟؟
افتوني جزاكم الله خير .

الجواب /يجوز ذلك على أن تكون ناويا الأضحية ، لأن الأضحية تجب على رب الأسرة ، وعلى هذا فيجب عليك أن تمسك عن الأخذ من شعرك وظفرك وبشرتك حتى ذبح الأضحية 0 والله أعلم0
******





][®][^][®][الاضحية للطالب المغترب. ][®][^][®][
السؤال / السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
فضيلة الشيخ أثابكم الله
هل تجب علي الاضحية ؟؟ مع العلم اني طالب ادرس في دولة اجنبية وانا قادر ماديا على شراءها ، و لكن والله لا اعلم كيف الوسيلة هنا ولا اعلم اين المكان ؟؟ وان والدي يضحي عني كل عام عندما كنت في بيتة وسوف يفعل هذا العام فهل هذا يجزيء ؟؟ وإذا كان يجب علي ان اضحي ، فما هي الشروط التي علي ؟؟ اقصد هل امتنع عن الحلاقة وقص الاظافر ؟؟
جزاكم الله خيرا..

الجواب /يجب عليك أن تضحي إن كنت مستطيعا ، فإن لم يمكنك ذلك في بلدك لتعذر الذبح في هذه البلاد فعليك أن توكل شخصا في بلدك ليذبح عنك ، ولكن يجب عليك أن تمسك عن الأخذ من شعرك وظفرك وبشرتك من أول يوم من أيام شهر ذي الحجة إلى أن يتم ذبح الأضحية 0 والله أعلم0
******

يتــبع،،
رد مع اقتباس
  #3    
قديم 11-11-2010, 12:19 PM
لؤلؤة القرآن لؤلؤة القرآن غير متصل

 



لؤلؤة القرآن has a reputation beyond reputeلؤلؤة القرآن has a reputation beyond reputeلؤلؤة القرآن has a reputation beyond reputeلؤلؤة القرآن has a reputation beyond reputeلؤلؤة القرآن has a reputation beyond reputeلؤلؤة القرآن has a reputation beyond reputeلؤلؤة القرآن has a reputation beyond reputeلؤلؤة القرآن has a reputation beyond reputeلؤلؤة القرآن has a reputation beyond reputeلؤلؤة القرآن has a reputation beyond reputeلؤلؤة القرآن has a reputation beyond repute
افتراضي

][®][^][®][سؤال عن الاضحية ][®][^][®][.
هل الاضحية بالبقر لعمر اقل من سنتين تجزيء للفرد الواحد ، اي لاتقسم على سبعة افراد ؟؟
من شروط الأضحية بلوغ السن الواجبة وهي : خمس سنين للأبل ، وسنتان للبقر ، وسنة للمعز ، وستة أشهر للضأن 0 وعلى هذا فلا تجزئ الأضحية في البقرة إن لم يتم لها سنتان 0 لا عن فرد واحد ولا عن سبعة أفراد 0 والله أعلم0
******



][®][^][®][هل الأضحية واجبة أم سنة][®][^][®][
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل الاضحيه واجبه ام سنه ؟؟ وهل تنطبق على المتزوج الساكن عند ابيه ( مع العلم ان ابي هو من يضحي كل سنه ) ؟؟
وجزاكم الله خير .

الأضحية واجبة على المستطيع ، وتكفي أضحية الأب عن جميع من في البيت 0 والله أعلم0
******




][®][^][®][عدة اسئلة عن الأضحيه . ][®][^][®][

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مراعاة للاوضاع السيئة في العراق وكثرة الفقراء والأيتام والأرامل الذين لايذوقون اللحم الا في عيد الأضحى ان وصلهم شيء من لحوم الأضاحي , اود ارسال ثمن الأضحية للعراق واوكل اخي بالأشراف على ذبحها علما انني عراقية مقيمة في ليبيا . ماحكم الشرع في ذلك ؟؟ وما حكم الأضحية عن الميت ؟؟ وهل يجوز اشراك اكثر من ميت بكبش كأشراك الأخ والأب والجد والجدة بكبش ؟؟ وما حكم اشراك ميت باضحية حي ؟؟ كأن اشرك ابي رحمه الله معي في كبش ؟؟
وجزاكم الله خيرا وجعل ذلك في ميزان حسناتكم .

الأضحية مشروعة للأحياء لا للأموات ، ولم يكن النبي صلى الله عليه وسلم يذبح للأموات ، فلم يذبح أضحية لأعز الناس ولأقربهم إليه كخديجة زوجته وحمزة عمه رضي الله عنهما ، ولكن يجوز إشراك ميت أو أكثر مع الحي في الأضحية فتقولين : عني وعن فلان وفلان الميتين 0 ويجوز التوكيل في ذبح الأضحية خارج البلد إذا دعت الحاجة 0 والله أعلم0
******





][®][^][®][سؤالين عن الاضحية وهجر الزوجة. ][®][^][®][

بسم الله الرحمن الرحيم
- تزوج رجل من زوجة ثانية وهجر زوجته الاولى وهو يذبح الاضحية عند الزوجة الثانية ، فهل يجب على الزوجة الاولى ان تضحي ام ينالها الاجر من اضحية زوجها عند الزوجة الثانية ؟؟
- هل الزوج آثم لهجره الزوجة الاولى ؟؟
وشكرا


لا يجوز للزوج أن يهجر زوجته إلا لسبب شرعي كنشوزها مثلا ، ولا يجوز أن تكون الهجرة دائمة ، بل تكون وقتية حتى يصلح حال المرأة أو يطلقها 0
وما دام أنه لم يطلقها فإنه يضحي عنها ، أي تكفي الأضحية زوجتيه 0 والله أعلم0
******




][®][^][®][هل تجب الاضحية على الاعزب القادر ماليا ؟ ][®][^][®][
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
هل تجب الاضحية على الاعزب القادر ماليا ?؟ فنحن في بلد غربي وهناك صعوبات لأداء هذه السنة .
حياكم الله .

تجب الأضحية على كل مسلم مكلف مستطيع لما روى الحاكم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :" من وجد سعة فلم يضح فلا يقربن مصلانا " 0 فإن لم تستطع تأدية هذا الواجب في بلدك فيجوز أن تدفع لشخص تثق به قيمة الأضحية وتوكله بذبح الأضحية عنك في بلده 0 والله أعلم0
******




][®][^][®][هل يجوز ان اعطي جمعية الهلال الاحمر ليضحو عني ؟؟][®][^][®][

هل يجوز ان اعطي جمعية الهلال الاحمر مبلغا من المال ليضحو عني ؟؟
التوكيل في ذبح الأضحية جائز ، وقد صح في صحيح مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم ذبح هديه البالغ مائة بدنة فذبح بيده ثلاثا وستين ووكل عليا بذبح الباقي 0 فإن كانت هذه الجمعية تأخذ مالك وتذبح عنك الأضحية فلا بأس بإعطائهم ثمن الأضحية ليضحوا نيابة عنك 0 والله أعلم0
******




][®][^][®][سؤالين عن الطواف والأضاحي . ][®][^][®][

السلام عيكم ورحمة الله وبركاته
- هل يسن الطواف على اطلاقه يعني بعد أدائي للعمره وأردت أن أطوف أكثر من مره في اليوم ، فهل يسن هذا وهل يكون لي أجر؟؟
- في الأضاحي هل لي التبرع بأكثر من أضحية لفقراء المساكين ؟؟ وهل يكون لي ثواب الأضحية على كل واحدة منها ؟؟
وجزاكم الله خيرا.


1- الطواف في غير العمرة سنة لما ثبت في سنن أبي داود عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ لاَ تَمْنَعُوا أَحَدًا طَافَ بِهَذَا الْبَيْتِ وَصَلَّى أَيَّةَ سَاعَةٍ شَاءَ مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ ‏"‏ ‏.‏ وثبت في سنن أبي داود عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ الطَّوَافُ حَوْلَ الْبَيْتِ مِثْلُ الصَّلاَةِ إِلاَّ أَنَّكُمْ تَتَكَلَّمُونَ فِيهِ فَمَنْ تَكَلَّمَ فِيهِ فَلاَ يَتَكَلَّمَنَّ إِلاَّ بِخَيْرٍ ‏"‏ ‏.‏
2- الأضحية الواجبة هي الأولى ، فإن زدت عليها فصدقة تؤجر عليها 0 والله أعلم0
******





][®][^][®][سؤال في توزيع الاضاحي . ][®][^][®][

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قمنا بتكليف رجل بتنفيذ عدد من الأضاحي ، وسلمناه المبلغ، فقام بتوزيع الخراف وذبح عددا من الأبقار وغطت اللحوم حاجة الناس في المنطقة وزادت ومع ذلك بقي جزء من الملبغ الذي أعطيناه اياه للأضاحي ، فاجتهد وقام بتوزيع بقية هذا المبلغ على بعض الفقراء لأن اللحوم كفت الناس ولربما يكون الفقراء بحاجة للمال النقدي أكثر من حاجتهم للحوم ، فهل توزيع مخصصات الأضاحي بهذه الطريقة تجزي عن الأضحية ؟؟ هل نعتبر أن المتبرعين قد ضحوا ؟؟
وجزاكم الله خيرا.


لا يجوز هذا الفعل وأنتم مؤتمنون على هذا الأموال ويجب أن تصرفوها كما أراد المتبرعون ، وعلى كل حال لا حرج على المتبرعين وقد خرجت الأضحية من ذمتهم 0 والله أعلم 0
******





][®][^][®][ سؤال حول الأضحية .][®][^][®][

لي أخ متزوج ويسكن معي في نفس البيت ، كل له غرفته الخاصة لكننا نشترك في نفس المطبخ ، وقد اشترينا أضحية للعيد ، فهل ينفرد أحدنا بنية التضحية أم نجعل نية التضحية لكل العائلة ؟؟
تكفى لكم أضحية واحدة عن أهل البيت 0 والله أعلم 0
******





][®][^][®][ هل يجوز أن اشترك أنا وأخى في أضحية واحدة ??][®][^][®][

السلام عليكم زرحمة الله وبركاته
هل يجوز من باب التيسير أن اشترك أنا وأخى في أضحية واحدة ?? علما بأن كل منا لديه منزل يقوم ببناؤه ، وكما تعلمون مصاريف البناء باهظة وأن كل منا يعيش في منزل منفصل .
أفيدونا جزاكم الله خيرا
.

لا يجوز الاشتراك في أضحية واحدة ، بل كل مستطيع يجب عليه أضحية واحدة تجزئ عنه وعن أهل بيته لحديث اَبَي اَيُّوبَ الاَنْصَارِيَّ قَالَ : كَانَ الرَّجُلُ يُضَحِّي بِالشَّاةِ عَنْهُ وَعَنْ اَهْلِ بَيْتِهِ فَيَاْكُلُونَ وَيُطْعِمُونَ 0 رواه الترمذي 0 وإن لم يكن عندك مال يكفي لشراء الأضحية فليس عليك أضحية لما ثبت في سنن ابن ماجة عن أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ ‏"‏ مَنْ كَانَ لَهُ سَعَةٌ وَلَمْ يُضَحِّ فَلاَ يَقْرَبَنَّ مُصَلاَّنَا ‏"0 والله أعلم 0
******

يـــــتــــبـعـــــــ...
رد مع اقتباس
  #4    
قديم 11-11-2010, 12:20 PM
لؤلؤة القرآن لؤلؤة القرآن غير متصل

 



لؤلؤة القرآن has a reputation beyond reputeلؤلؤة القرآن has a reputation beyond reputeلؤلؤة القرآن has a reputation beyond reputeلؤلؤة القرآن has a reputation beyond reputeلؤلؤة القرآن has a reputation beyond reputeلؤلؤة القرآن has a reputation beyond reputeلؤلؤة القرآن has a reputation beyond reputeلؤلؤة القرآن has a reputation beyond reputeلؤلؤة القرآن has a reputation beyond reputeلؤلؤة القرآن has a reputation beyond reputeلؤلؤة القرآن has a reputation beyond repute
افتراضي

][®][^][®][سؤال عن أجر ذبح الاضحيه . ][®][^][®][
السؤال :هل يجوز الاتفاق مع الجزار على اخذ الجلد ثمن او جزء من أجر الذبح ؟؟
الاجابة :لا يجوز أن تعطي الجزار شيئا من الأضحية أجرة له ويجوز أن تعطيه شيئا منها من باب الهدية لما ثبت في الصحيحين عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ اَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اَنْ اَقُومَ عَلَى بُدْنِهِ وَاَنْ اَتَصَدَّقَ بِلَحْمِهَا وَجُلُودِهَا وَاَجِلَّتِهَا وَاَنْ لاَ اُعْطِيَ الْجَزَّارَ مِنْهَا قَالَ ‏"‏ نَحْنُ نُعْطِيهِ مِنْ عِنْدِنَا ‏"‏ ‏.‏ والله أعلم 0
******




][®][^][®][اريد ان اضحي وليس لدي المال الكافي .][®][^][®][

السؤال :انا متزوج واريد ان اضحي ولكن لايوجد لدي المال الكافي الذي اصرفه طوال الشهر ، فهل اضحي ام ماذا افعل ؟؟
جزاكم الله خير
الإجابة:ليس عليك أضحية ، لأن الأضحية واجبة على المستطيع فقط لما ثبت في سنن ابن ماجة عن أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ ‏"‏ مَنْ كَانَ لَهُ سَعَةٌ وَلَمْ يُضَحِّ فَلاَ يَقْرَبَنَّ مُصَلاَّنَا ‏"‏ ‏.‏ والله أعلم
******




][®][^][®][كيف يوزع نصيب الارحام الفقراء في الأضحية ؟؟ ][®][^][®][

بسم الله الرحمن الرحيم
السؤال :السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
فضيلة الشيخ : كل عام و انت بخير بمناسبة العيد .
كما قد علمت ان الاضحية تقسم الى ثلاثة اقسام نصيب الفقراء - نصيب الارحام - نصيب صاحب الاضحية و اهل بيته ، لكن كيف نقسم نصيب الارحام اذا كانوا من الفقراء في نفس الوقت ؟؟
جزاك الله خيرا
الإجابة :ليس هناك قسمة محددة ، وهي راجعة لكل شخص وما يقدره من المصلحة 0 والله أعلم 0
******




][®][^][®][هل علي أن احرم للأضحيه في هذه الحاله ؟؟ ][®][^][®][

السؤال :اعطيت والدي مبلغ من المال وقلت له عندمايقترب وقت العيد اعط هذا المال احدى اللجان الخيريه وذلك عن قيمه الاضحيه ، فهل احرم من الان حتى اول اوثاني ايام العيد او ان ليس هناك ضرورة لاحرامي دام اني قد اعطيت المال الوالد وبدوره سيعطيه اللجنه تضحي بالنيابه عني ؟؟
الإجابة :كل من نوى الأضحية فيجب عليه الإمساك عن الأخذ من الشعر والظفر من أول شهر ذي الحجة إلى أن يذبح أضحيته لما ثبت في صحيح مسلم اُمِّ سَلَمَةَ، اَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ اِذَا دَخَلَتِ الْعَشْرُ وَاَرَادَ اَحَدُكُمْ اَنْ يُضَحِّيَ فَلاَ يَمَسَّ مِنْ شَعَرِهِ وَبَشَرِهِ شَيْئًا ‏"‏
وفي رواية : ‏"‏ مَنْ كَانَ لَهُ ذِبْحٌ يَذْبَحُهُ فَاِذَا اُهِلَّ هِلاَلُ ذِي الْحِجَّةِ فَلاَ يَاْخُذَنَّ مِنْ شَعْرِهِ وَلاَ مِنْ اَظْفَارِهِ شَيْئًا حَتَّى يُضَحِّيَ ‏"‏ ‏.‏ حتى لو وكل غيره فيجب عليه هو الإمساك ، وينبغي التنبيه إلى أن المشروع هو الإمساك عن الأخذ من الشعر والظفر ولا يكون بذلك محرما كما يظن بعض الناس ، وعليه فيجوز للمضحي أثناء العشر أن يغتسل ويتطيب ويمشط شعره ويجامع أهله ولا حرج في ذلك كله 0 والله أعلم 0
******




][®][^][®][هل يجوز الجمع بين الاضحيه والعقيقة في بقرة ?? ][®][^][®][

السؤال :هل يجوز الجمع بين الاضحيه والعقيقة في نصاب مشترك في بقرة ام لا بد من كبش للعقيقه ??
الإجابة:يجوز ذلك لأن الأضحية والعقيقة يجوز أن تكون شاة أو سُبع بقرة أو سُبع بدنة 0 والله أعلم 0
******




][®][^][®][هل يجوز شراء الاضحية التى يتم وزنها ؟؟ ][®][^][®][

السلا م عليكم ورحمة الله وبركاته
أخى الكريم
السؤال :هل يجوز شراء الاضحية التى يتم وزنها بالكيلو جرام بحسب الاتفاق بين البائع و المشترى على ثمن الكيلوجرام الواحد ؟؟
أفيادونى افادكم الله .
الإجابة :الأضحية - بارك الله فيك - هي أن تشتري من بهيمة الأنعام شاة أو بقرة أو ناقة ثم تذبحها ، أما شراء اللحم فلا يعتبر أضحية 0 والله أعلم 0
******




][®][^][®][متزوج وساكن عند ابي هل تجب علي الأضحية ?? ][®][^][®][

السؤال :انا متزوج ولدي ابنة وساكن عند ابي ، هل يجب علي الأضحية ??
الإجابة :لو ضحى الوالد عنك وأهل البيت فلا تجب عليك الأضحية إلا أن الأفضل أن تكون أضحيتك مستقلة ولك الأجر والثواب 0 والله أعلم 0
******




][®][^][®][هل يقترض الشخص من اجل شراء اضحية العيد ؟؟ ][®][^][®][

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركات
السؤال :ماحكم الذي لا تتوفر معه مال كامل من اجل تغطية احتياجات البيت والايجار والمدارس واشياء اخرى مثل ماتعلموا مما يصرف الشخص من مصاريف الحياه ، فهل يقترض هذا الشخص من اجل شراء اضحية العيد او أنها لا تجب عليه ؟؟
الإجابة:الأضحية لا تجب إلا على القادر المستطيع وعنده فضل مال زائد عن نفقته ونفقة من يعول لقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( من وجد سعة لأن يضحي فلم يضح فلا يحضر مصلانا ) 0رواه الحاكم 0 فالوجوب هنا معلق بالاستطاعة 0 والله اعلم 0


يـــــــتــــــبـــعــــ.....
رد مع اقتباس
  #5    
قديم 11-11-2010, 12:21 PM
لؤلؤة القرآن لؤلؤة القرآن غير متصل

 



لؤلؤة القرآن has a reputation beyond reputeلؤلؤة القرآن has a reputation beyond reputeلؤلؤة القرآن has a reputation beyond reputeلؤلؤة القرآن has a reputation beyond reputeلؤلؤة القرآن has a reputation beyond reputeلؤلؤة القرآن has a reputation beyond reputeلؤلؤة القرآن has a reputation beyond reputeلؤلؤة القرآن has a reputation beyond reputeلؤلؤة القرآن has a reputation beyond reputeلؤلؤة القرآن has a reputation beyond reputeلؤلؤة القرآن has a reputation beyond repute
افتراضي

شروط القائم بالذبح :

- يشترط أن يكون القائم بعملية الذبح ( مسلما ) ناضجا جسمانيا وعقليا .
- أن يذكر البسملة أثناء عملية الذبح ..... بسم الله الله اكبر ( عند الذبح ) .
- أن يستخدم سكينا حادة أثناء الذبح .
- يفضل تصويم الحيوان قبل الذبح بحوالى ( 12-18 ساعة ) لتقليل محتوى الكرش من الغذاء ، كما يقلل من هجرة الجراثيم من الأمعاء إلى الدورة الدموية والأنسجة ، ويمكن تقديم الماء فقط .

- ويفضل أن يكون الحيوان فى حالة راحة يتجنب إثارته قبل الذبح أوذبحه مباشرة بعد نقله من مكان إلى مكان لأن هذا يوثر على جودة اللحم بعد الذبح .

يتعرض الحيوان قبل الذبح إلى عدة عوامل تؤدي إلى تعرضه للإجهاد :
- منها ارتفاع درجة الحرارة أو انخفاضها .
- عملية نقل الحيوانات لمسافات طويلة قبل الذبح وعدم السماح لها بأخذ راحة .


جميع هذه العوامل سوف تؤدي إلى استنزاف الطاقة الموجودة في جسم الحيوان في صورة جليكوجين قبل الذبح ، وهذا يؤدي إلى بعض التغيرات الكيميائية والغذائية للحوم قبل الذبح .

وعند الذبح يجب التأكد من قطع جميع الأوردة والشرايين والمرىء والقصبة الهوائية مع عدم فصل الرأس عن الجسم إلا بعد سكون حركة الحيوان تماما للتأكد من إكتمال الإدماء ، لأن الإدماء الغير كامل يؤثر على جودة اللحوم ، فمن المعروف أن دم الحيوان يعتبر وسطا مناسبا لنمو وتكاثر عددا من الميكروبات ؛ وتحديدا عندما تتوقف حياته .

لذا كان من أهم الظواهر التي يأخدها القائم بعملية الذبح في عين الإعتبار عند الكشف على الحيوان المذبوح : كمية الدم التي تخرج عند ذبحه ، فالوضع الطبيعي هو أن ينزف أكبر كمية ممكنة من دم الذبيحة وفي أقل وقت ممكن .
والإدماء غير الجيد يعرض الذبيحة للتلف بسرعة أو ينقص من القيمة النوعية للذبيحة .

ومعدل الوقت اللازم للإدماء :
- في الأبقار حوالي 5 دقائق .
- بينما في الأغنام حوالي 3 دقائق .

ويحدث الإدماء الجيد أكثر عند عدم فصل رأس الحيوان عن جسمه .

ويفضل فصلها بعد السلخ حتى لا يقطع الحبل الشوكي بعد الذبح مباشرة ، وذلك لعدم إتلاف النخاع المستطيل ؛ نظرا لاستمرار عمل القلب والرئتين .


وأهم شرط يجب توفره لاكتمال عملية النزف :
هو أن يتمتع الحيوان بصحة جيدة ؛ حيث أن عملية النزف ترتبط بعمل القلب والرئتين والعضلات ، ولذا فان النزف لا يكتمل في الحيوانات المصابة بالحمى أو أمراض القلب والرئتين أو سوء الهضم .


وتتميز حالات الإدماء غير المكتمل بعلاقات منها :
- بروز الأوعية الدموية تحت الجلد لاحتقانها بالدم .
- وتكون الأحشاء الداخلية ( الأمعاء ، الكرش ، الكلى ، الكبد ، الرئتان ، القلب ) محتقنة ، ومترهلة وملمسها طري .
وامتلاء الأوردة بين الضلوع بالدم ، وتكون العقد الليمفاوية مملوءة بالدم ، وعادة ما يكون متجلطا ويكون لون الذبيحة غامقا ، وعند عمل قطع في منطقة الإبط يشاهد امتلاء الأوردة بالدم .


ويراعى أن يذبح الحيوان :
- راقدا على جانبه الأيمن .
- ورأسه متجه نحو القبلة .
- وفى كامل وعيه .

ويتم الذبح فى مكان نظيف غير مترب ، ويتوفر فيه الماء والصرف الصحى .


ملاحظة:/

ويراعى أن يذبح الحيوان :
- راقدا على جانبه الأيمن .الأيمن أم الأيسر؟
قال في الروض المربع(( السنة توجيهه إلى القبلة، على شقه الأيسر))
قال ابن قاسم: (( ليتمكن من الذبح بيمناه، ويمسك رأسه بيسراه))
الأولى اليمين مع جواز الأمرين .

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
( ويكون الإضجاع على الجنب الأيسر، لأنه اسهل للذبح ، فإن كان الذابح أعسر وهو الأشدف الذي يعمل بيده اليسرى عمل اليد اليمنى ، وكان اليسر له أن يضجعها على الجنب الأيمن ، فلا بأس أن يضجعها عليه ؛ لأن المهم راحة الذبيحة ) أ.هـ .

لماذا قال الشيخ (المهم راحة الذبيحة)؟؟؟
عن أبي يعلى شداد بن أوس رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( إن الله كتب الإحسان على كل شيء ، فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة ، وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة ، وليُحدَّ أحدكم شفرته ، وليرح ذبيحته ) رواه مسلم .






يتم سلخ الذبيحة كالآتى :

1- يتم وضع الحيوان على إحدى جانبيه ، مع شد القوائم الأمامية للخارج .

2- وقد يجري نفخ للحيوان ( أى إدخال هواء بين الجلد وسطح الذبيحة ) إلا أنه يفضل عدم إجراءها باستخدام الفم ؛ حيث تعرض الذبيحة للتلوث بالبكتريا ، ويستعاض عنها باستخدام مولدات هواء كهربائية أو منفاخ الدراجة اليدوى .

3- يتم عمل شق طولي فى الجلد البطني لكل ساق ؛ بداية من أعلى الظلف حتى يتقابلان فى مقدم الصدر .

4- يتم سلخ جلد القوائم الأمامية ثم فصل الأقدام الأمامية عند مفصل الركبة .

5- يشق جلد الرقبة بداية من التقاء الشقين السابقين بالصدر حتى الفك السفلي ، وذلك بشق واحد طولي ثم اسلخ الجلد من حول الرقبة دون جلد الناحية الظهرية .

6- تسلخ جلد القوائم الخلفية بعمل شق من الركبة حتى الأظلاف من الناحية البطنية ، وفصل الأقدام الخلفية عند مفصل الركبة ، مع الحفاظ على أوتار الساق سليمة لاستخدامها فى تعليق الذبيحة .

7- يتم تعليق الذبيحة من القوائم الخلفية بعد إمرار خطاف على شكل حرف من ( s ) خلال أوتار الساق الخلفية .

8- يشق جلد الفروة من ناحية البطن وبشكل طولي بطول الجسم ، مع مراعاة عدم خدش العضلات البطنية .

9- يستخدم سكين السلخ فى تخليص جلد الفروة من النسيج المغلف للجسم ، مرورا بالأكتاف ، ثم منطقة الظهر ، ثم منطقة الحوض والألية .

10- يتم فصل الرأس قبل الفقرات العنقية الأولى عند مفصل يسمى مفصل أطلس .

11- يتم تفريغ الأحشاء وذلك بعمل شق طولى من أسفل البطن ناحية عظمتي الحوض حتى عظمتي القص والقفص الصدرى ، مع مراعاة عدم قطع الأحشاء لمنع تلوث الذبيحة .

12- يستخرج الكرش مع تخليصه من الدهون المحيطة به .

13- يتم عمل فتحة حول المستقيم من الخارج وتخليصه وربطه أو عقده .

14- يستخرج الجهاز الهضمي كله بعد قطع وسحب المريء ، مع تخليص الكبد من الحويصلة المرارية بحرص .

15- يتم فتح القفص الصدري بواسطة منشار أو ساطور ، واستخراج القلب والرئتين .

16- يتم غسل الذبيحة جيدا بالماء .
رد مع اقتباس
  #6    
قديم 11-12-2010, 06:42 PM
Amal Amal غير متصل

 


Amal has a reputation beyond reputeAmal has a reputation beyond reputeAmal has a reputation beyond reputeAmal has a reputation beyond reputeAmal has a reputation beyond reputeAmal has a reputation beyond reputeAmal has a reputation beyond reputeAmal has a reputation beyond reputeAmal has a reputation beyond reputeAmal has a reputation beyond reputeAmal has a reputation beyond repute
افتراضي

بارك الله فيك
يعطيك العافيه
رد مع اقتباس
  #7    
قديم 11-12-2010, 07:58 PM
شموووخ أنثى شموووخ أنثى غير متصل

 



شموووخ أنثى is on a distinguished road
افتراضي

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]
رد مع اقتباس
  #8    
قديم 11-12-2010, 10:11 PM
لؤلؤة القرآن لؤلؤة القرآن غير متصل

 



لؤلؤة القرآن has a reputation beyond reputeلؤلؤة القرآن has a reputation beyond reputeلؤلؤة القرآن has a reputation beyond reputeلؤلؤة القرآن has a reputation beyond reputeلؤلؤة القرآن has a reputation beyond reputeلؤلؤة القرآن has a reputation beyond reputeلؤلؤة القرآن has a reputation beyond reputeلؤلؤة القرآن has a reputation beyond reputeلؤلؤة القرآن has a reputation beyond reputeلؤلؤة القرآن has a reputation beyond reputeلؤلؤة القرآن has a reputation beyond repute
افتراضي

شكرا امل عالى المرور

اسعدني وجودك
كل عام وانت بخير
تقبلي اطيب تحياتي وودي
لا عدمنا وجودك
[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]
رد مع اقتباس
  #10    
قديم 10-28-2011, 03:41 AM
Kid innocence Kid innocence غير متصل


 



Kid innocence has a reputation beyond reputeKid innocence has a reputation beyond reputeKid innocence has a reputation beyond reputeKid innocence has a reputation beyond reputeKid innocence has a reputation beyond reputeKid innocence has a reputation beyond reputeKid innocence has a reputation beyond reputeKid innocence has a reputation beyond reputeKid innocence has a reputation beyond reputeKid innocence has a reputation beyond reputeKid innocence has a reputation beyond repute
افتراضي

نفع الله بماقدمتِ يَ لؤلؤة وجزيتِ الجنه
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
%%%%%, %%%%فتاوى, متعلقات, الأضحية, في

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:50 PM


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2014, vBulletin Solutions, Inc
الاستضافة , الدعم الفني والأرشفة : مجموعة الياسر لخدمات الويب
][ جميع المشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر صاحبها ... ولا تعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر ملتقيات سارة الإسلامية ][